Como se sostiene la tierra creencias antiguas
Tierra wikipedia
La perspectiva cultural sobre la Tierra, o el mundo, varía según la sociedad y la época[1] Las creencias religiosas suelen incluir una creencia en la creación, así como la personificación en forma de deidad. La exploración del mundo ha modificado muchas de las percepciones del planeta, dando lugar a un punto de vista de un ecosistema globalmente integrado. A diferencia del resto de los planetas del Sistema Solar, la humanidad no percibió la Tierra como un planeta hasta el siglo XVI[2].
El símbolo astronómico estándar de la Tierra consiste en una cruz circunscrita por un círculo. Este símbolo se conoce como la cruz de la rueda, la cruz del sol, la cruz de Odín o la cruz de Woden. Aunque se ha utilizado en varias culturas con distintos fines, llegó a representar los puntos de la brújula, la Tierra y la tierra. Otra versión del símbolo es una cruz sobre un círculo; un globus cruciger estilizado que también se utilizó como símbolo astronómico temprano para el planeta Tierra[6].
Los mitos de la creación en muchas religiones recuerdan una historia que implica la creación del mundo por una deidad o deidades sobrenaturales. Diversos grupos religiosos, a menudo asociados a las ramas fundamentalistas del protestantismo[8] o del Islam,[9] afirman que sus interpretaciones de los relatos de la creación en los textos sagrados son la verdad literal y deben considerarse junto a los relatos científicos convencionales sobre la formación de la Tierra y el origen y desarrollo de la vida, o bien sustituirlos[10]. Tales afirmaciones cuentan con la oposición de la comunidad científica[11][12], así como de otros grupos religiosos[13][14][15] Un ejemplo destacado es la controversia creación-evolución.
Cosmología antigua
Nuestro planeta natal es el tercero desde el Sol, y el único lugar que conocemos hasta ahora habitado por seres vivos. Aunque la Tierra es sólo el quinto planeta más grande del sistema solar, es el único mundo de nuestro sistema solar con agua líquida en la superficie. Apenas más grande que el cercano Venus, la Tierra es el mayor de los cuatro planetas más cercanos al Sol, todos ellos hechos de roca y metal.
El nombre de la Tierra tiene al menos 1.000 años de antigüedad. Todos los planetas, excepto la Tierra, recibieron nombres de dioses y diosas griegos y romanos. Sin embargo, el nombre Tierra es una palabra germánica, que significa simplemente “el suelo”.
La Tierra tiene una temperatura muy hospitalaria y una mezcla de sustancias químicas que han hecho que la vida sea abundante en ella. En particular, la Tierra es única en el sentido de que la mayor parte de nuestro planeta está cubierta de agua líquida, ya que la temperatura permite que el agua líquida exista durante largos períodos de tiempo. Los vastos océanos de la Tierra proporcionaron un lugar conveniente para que la vida comenzara hace unos 3.800 millones de años.
Desde una distancia media de 93 millones de millas (150 millones de kilómetros), la Tierra se encuentra exactamente a una unidad astronómica del Sol, ya que una unidad astronómica (abreviada como UA), es la distancia del Sol a la Tierra. Esta unidad proporciona una forma fácil de comparar rápidamente las distancias de los planetas al Sol.
Diámetro de la tierra
En 2015, unos 736 millones de personas seguían viviendo con menos de 1,90 dólares al día; muchas carecen de alimentos, agua potable y saneamiento. El rápido crecimiento de países como China e India ha sacado a millones de personas de la pobreza, pero el progreso ha sido desigual. Las mujeres tienen más probabilidades de ser pobres que los hombres porque tienen menos trabajo remunerado, educación y poseen menos propiedades.
Los avances también han sido limitados en otras regiones, como el sur de Asia y el África subsahariana, donde se encuentra el 80% de las personas que viven en la pobreza extrema. Las nuevas amenazas provocadas por el cambio climático, los conflictos y la inseguridad alimentaria hacen que sea necesario trabajar aún más para sacar a la gente de la pobreza.
Los ODS son un compromiso audaz para terminar lo que empezamos y poner fin a la pobreza en todas sus formas y dimensiones para 2030. Esto implica centrarse en los más vulnerables, aumentar los recursos y servicios básicos y apoyar a las comunidades afectadas por los conflictos y los desastres relacionados con el clima.
Por desgracia, el hambre y la malnutrición extremas siguen siendo un enorme obstáculo para el desarrollo en muchos países. Se estima que hay 821 millones de personas con desnutrición crónica en 2017, a menudo como consecuencia directa de la degradación del medio ambiente, la sequía y la pérdida de biodiversidad. Más de 90 millones de niños menores de cinco años tienen un peso peligrosamente bajo. La desnutrición y la inseguridad alimentaria grave parecen estar aumentando en casi todas las regiones de África, así como en Sudamérica.
Forma de la tierra
La perspectiva cultural sobre la Tierra, o el mundo, varía según la sociedad y la época[1] Las creencias religiosas suelen incluir una creencia en la creación, así como la personificación en forma de deidad. La exploración del mundo ha modificado muchas de las percepciones del planeta, dando lugar a un punto de vista de un ecosistema globalmente integrado. A diferencia del resto de los planetas del Sistema Solar, la humanidad no percibió la Tierra como un planeta hasta el siglo XVI[2].
El símbolo astronómico estándar de la Tierra consiste en una cruz circunscrita por un círculo. Este símbolo se conoce como la cruz de la rueda, la cruz del sol, la cruz de Odín o la cruz de Woden. Aunque se ha utilizado en varias culturas con distintos fines, llegó a representar los puntos de la brújula, la Tierra y la tierra. Otra versión del símbolo es una cruz sobre un círculo; un globus cruciger estilizado que también se utilizó como símbolo astronómico temprano para el planeta Tierra[6].
Los mitos de la creación en muchas religiones recuerdan una historia que implica la creación del mundo por una deidad o deidades sobrenaturales. Diversos grupos religiosos, a menudo asociados a las ramas fundamentalistas del protestantismo[8] o del Islam,[9] afirman que sus interpretaciones de los relatos de la creación en los textos sagrados son la verdad literal y deben considerarse junto a los relatos científicos convencionales sobre la formación de la Tierra y el origen y desarrollo de la vida, o bien sustituirlos[10]. Tales afirmaciones cuentan con la oposición de la comunidad científica[11][12], así como de otros grupos religiosos[13][14][15] Un ejemplo destacado es la controversia creación-evolución.
