Creencia del dios sol y la luna
Mitología del dios sol nika
En Litha, el solsticio de verano, el sol está en su punto más alto en el cielo. Muchas culturas antiguas señalaban esta fecha como significativa, y el concepto de culto al sol es casi tan antiguo como la propia humanidad. En las sociedades que eran principalmente agrícolas y que dependían del sol para la vida y el sustento, no es de extrañar que el sol se divinizara. Mientras que hoy en día mucha gente aprovecha el día para hacer una barbacoa, ir a la playa o broncearse, para nuestros antepasados el solsticio de verano era un momento de gran importancia espiritual.
William Tyler Olcott escribió en Sun Lore of All Ages, publicado en 1914, que el culto al sol se consideraba idolátrico -y, por tanto, algo que debía prohibirse- una vez que el cristianismo se afianzó religiosamente. Dice,
“Nada prueba tanto la antigüedad de la idolatría solar como el cuidado que puso Moisés en prohibirla. “Tened cuidado”, dijo a los israelitas, “no sea que cuando levantéis vuestros ojos al cielo y veáis el sol, la luna y todas las estrellas, seáis seducidos y atraídos a rendir culto y adoración a las criaturas que el Señor vuestro Dios ha hecho para el servicio de todas las naciones bajo el cielo”. Luego tenemos la mención de Josías quitando los caballos que el rey de Judá había dado al sol, y quemando el carro del sol con fuego. Estas referencias concuerdan perfectamente con el reconocimiento en Palmira del Señor Sol, Baal Shemesh, y con la identificación del Bel asirio, y del Baal tirio con el sol”.
Culto a la luna
Se ha debatido entre los teólogos si el sol y la luna existirán en el estado eterno. A primera vista, 2 Pedro 3:10-13 parece ser definitivo sobre el tema, afirmando que los cuerpos celestes se disolverán o derretirán y que la tierra y sus obras serán expuestas (RV, NVI) o quemadas (RVA, RSV). Sin embargo, sabemos que Dios promete crear nuevos cielos y una nueva tierra (Isaías 65:17; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1) y ¿eso significará un nuevo sol y una nueva luna? Además, hay otros pasajes que hablan del sol y la luna después de la creación de los nuevos cielos y la nueva tierra. Ya sea que se hable negativamente (en relación con algún aspecto o función que ya no se necesita) o positivamente, refiriéndose a señales y estaciones, hay menciones del sol y la luna en el estado eterno. En este artículo exponemos esos versículos y profundizamos en lo que la Biblia dice realmente sobre el futuro del sol y la luna.
Cuando el sol y la luna se presentan por primera vez en las Escrituras, ni siquiera se nombran, simplemente se les llama luces mayores y menores (Génesis 1:16). La primera mención del sol por su nombre, שׁמשׁ (shemesh-la palabra hebrea más común para sol) no ocurre hasta Génesis 15:12. La primera mención de la luna por su nombre ירח (yareach-el nombre más comúnmente usado para luna) no aparece hasta más tarde, en Génesis 37:9. Pero el propósito del sol y la luna está claramente establecido en Génesis 1:17-18. Deben alumbrar la tierra, separar la luz de las tinieblas y gobernar el día y la noche. Además, dado que forman parte de las luces de la expansión de los cielos (Génesis 1:14), también se les asigna la función de delinear las señales y las estaciones, y los días y los años.
Dios del sol Egipto
En la mitología, una deidad lunar es un dios o diosa asociada con la luna o que simboliza la luna. Estas deidades pueden tener una variedad de funciones y tradiciones dependiendo de la cultura, pero a menudo están relacionadas o son un enemigo de la deidad solar. Las deidades lunares pueden ser tanto masculinas como femeninas, y suelen ser del sexo opuesto al de la deidad solar correspondiente. Las deidades lunares masculinas son algo más comunes en todo el mundo, aunque las deidades femeninas son más conocidas en los tiempos modernos debido a la influencia de la mitología clásica griega y romana, que consideraba que la luna era femenina.
El ciclo mensual de la luna, en contraste con el ciclo anual de la trayectoria del sol, ha estado implícitamente vinculado a los ciclos menstruales de las mujeres por muchas culturas, como es evidente en los vínculos entre las palabras para menstruación y para luna en muchas lenguas resultantes[1] Muchas de las mitologías más conocidas presentan deidades lunares femeninas, como las diosas griegas Selene y Febe y su sucesora olímpica Artemisa, sus equivalentes romanas Luna y Diana, Isis de los egipcios o la tracia Bendis. Estas culturas también presentaban casi siempre un dios masculino del Sol.
Dios del sol
Algunas de las fuentes de este artículo pueden no ser fiables. Por favor, ayude a este artículo buscando fuentes mejores y más fiables. Las citas no fiables pueden ser cuestionadas o eliminadas. (Septiembre 2021) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes: “Deidad solar” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (septiembre de 2021) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
Representación solar en una estela antropomorfa fechada en el periodo comprendido entre la Edad del Cobre y la Primera Edad del Bronce, descubierta durante una excavación arqueológica en el Rocher des Doms, Avignon.
Una deidad solar o deidad del sol es una deidad que representa al Sol, o a un aspecto del mismo. Este tipo de deidades suele asociarse con el poder y la fuerza. Las deidades solares y el culto al Sol se pueden encontrar a lo largo de la mayor parte de la historia registrada en diversas formas. A veces se hace referencia al Sol por su nombre latino Sol o por su nombre griego Helios. La palabra inglesa sun deriva del protogermánico *sunnǭ.[1]
