Los consumidores de drogas espiritualmente
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Hay innumerables teorías que se esfuerzan por explicar por qué la gente empieza a consumir sustancias y sigue abusando de ellas a pesar de las consecuencias “medibles” para uno mismo y para los demás. En un sentido muy real, las drogas no provocan adicción, sino que el individuo abusa o se hace adicto a las drogas por lo que cree ganar con ello. Este artículo abordará la cuestión de si las adicciones son un trastorno cerebral como sugiere el modelo de la enfermedad o una enfermedad del Espíritu Humano como propone el modelo espiritual de la adicción.
El uso de sustancias psicoactivas se ha producido desde la antigüedad y es objeto de una historia social bastante bien documentada [1,2]. Los arqueólogos creen ahora que en la época en que los humanos modernos salieron de África, alrededor de 100.000 años antes de la era común (AEC), ya sabían qué frutas y tubérculos fermentarían en determinadas épocas del año para proporcionar uno o dos cócteles naturales [2]. Hay indicios de que el cannabis se utilizaba ya en el año 4000 a.C. en Asia Central y el noroeste de China, y hay pruebas escritas que se remontan al año 2700 a.C. en la farmacopea del emperador Chen Nong. A continuación, se extendió gradualmente por todo el mundo, a la India (alrededor del 1500 a.C., también mencionado en el Altharva Veda, uno de los cuatro libros sagrados alrededor del 1400 a.C.), al Cercano y Medio Oriente (alrededor del 900 a.C.), a Europa (alrededor del 800 a.C.), a varias partes del sudeste asiático (siglo II d.C.), a África (a partir del siglo XI d.C.) a las Américas (siglo XIX) y al resto del mundo [3].
Espiritualidad, drogas y alcohol: un análisis filosófico
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Muchas personas con adicciones se resisten a buscar ayuda porque han oído que hay un elemento espiritual en la recuperación, y no sienten que puedan funcionar dentro de un marco espiritual. La espiritualidad y la recuperación de la adicción a veces parecen ir de la mano. El movimiento de los 12 pasos, con su enfoque en un poder superior, puede ser particularmente desafiante para algunos individuos. Algunas de las razones por las que las personas con adicciones se sienten fuertemente en este sentido son:
Todas estas son razones válidas para rechazar o negarse a participar en una organización religiosa. Pero no excluyen, por sí mismas, que descubras tu propio camino espiritual. Muchas personas son capaces de conectar su camino espiritual con la religión organizada, pero muchas otras no necesitan una “religión”.
Drogas y espiritualidad
En cuanto a las drogas, Patanjali era un científico. No era el tipo de hombre religioso habitual. No tenía miedo de nada. Lo miraba todo. Un hombre religioso generalmente no hablaría de drogas. Patanjali dijo que una droga es también una posibilidad de llegar a la divinidad, pero la posibilidad más baja.
Entonces te enganchas a la droga. La próxima vez la dosis aumentará. No hay crecimiento ni transformación. Sólo se convierte en un viaje. Después de un tiempo, lo más probable es que no haya más viajes. La droga se convierte en una dependencia indefensa para ti.
No puedes negar que al menos algunas personas que están en el camino de las drogas tienen grandes experiencias, pero verás que no crecen, no hay transformación en su forma de ser. De hecho, una persona así nunca alcanza la Gracia, se retrasa un poco. Nunca alcanza ningún tipo de fragancia. Sólo tiene grandes experiencias de las que hablar, de lo contrario se retrasa lentamente. Sólo aumenta la dosis. Incluso antes de que ocurriera cualquier registro de la historia, la gente ha usado drogas en el camino espiritual. Los puranas dicen que el mismo Shiva fue el primero en usar drogas. Comienza a partir de ahí. Pero por favor entiende que Shiva puede contenerlo, no tú.
Causas espirituales de la drogadicción
Estudio cualitativo que considera el marco teórico de la Investigación de Atención Convergente. La recogida de datos se produjo mediante entrevistas semiestructuradas, con tres rondas de conversaciones y charlas informales con 14 profesionales de la salud, de julio a noviembre de 2017. El análisis siguió los pasos de aprehensión, síntesis, teorización y transferencia.
Surgieron cuatro categorías: el respeto a los valores éticos del usuario; el abordaje de las creencias y valores de los profesionales; la relación profesional sanitario-usuario; y la atención espiritual colectiva. Las principales acciones destacadas fueron individuales (relajación y oración) y colectivas (meditación, espiritualidad y los 12 pasos).
Conocer las prácticas de cuidado espiritual de los trabajadores de la salud en el contexto de una unidad de hospitalización para el tratamiento de trastornos adictivos, con el objetivo de incorporar una práctica de atención ampliada.
Estudio cualitativo con referencial metodológico de la Investigación Convergente Asistencial. Se realizaron entrevistas semiestructuradas, tres rondas de conversaciones y conversaciones informales con 14 trabajadores de salud en una internación por adición de julio a noviembre de 2017. El análisis de las informaciones siguió las etapas de aprehensión, síntesis, teorización y transferencia.
